أقسام الوصول السريع ( مربع البحث )

أخر الاخبار

فضل لا إله إلا الله .

أفضل .

فضل لا إله إلا الله. ‏من فضائلها وعظمتها على سبيل المثال لا الحصر ما يأتي:‏

عن معاذا رضى الله عنه يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم: " من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة " أخرجه أبو ‏داود.‏
وعن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغير إذا طلع الفجر وكان يستمع الأذان فإن سمع ‏أذانا أمسك وإلا أغار. فسمع رجلا يقول: الله أكبر الله أكبر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " على الفطرة " ثم قال: ‏أشهد أن لا إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “خرجت من النار " فنظروا فإذا هو راعي ‏مِعْزى.‏
وعن أبي ذر رضى الله عنه قال: قلت يا رسول الله! أوصني. قال: " إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها “. قال قلت: يا ‏رسول الله! أمن الحسنات لا إله إلا الله؟ قال: " هي أفضل الحسنات " أخرجه أحمد.
وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم أن نوحا قال لابنه عند موته: " آمرك بلا إله إلا الله فإن السنوات ‏السبع والأرضين السبع، لو وضعت في كفة، ووضعت لا إله إلا الله في كفة، رجحت بهن لا إله إلا الله، ولو أن السنوات ‏السبع والأرضين السبع كُن ّ حلقة مُبهمة قصمتهن لا إله إلا الله " أخرجه أحمد.‏
عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " قال موسى عليه السلام يارب علمني شيئا ‏أذكرك به وأدعوك به، قال: يا موسى قل لا إله إلا الله، قال: يارب كل عبادك يقول هذا. قال: قل لا إله إلا الله. قال: إنما أريد ‏شيئا يخصني به. قال: يا موسى لو أن السنوات السبع [وعامرهن غيرى] والأرضين السبع في كفة ولا إله إلا الله في كفة ‏مالت بهن لا إله إلا الله "أخرجه أبو نعيم. والنسائي، والحاكم.‏
وعن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله سيخلص رجلا من أمتي على ‏رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول: أتنكر من هذا شيئا؟ أظلمك ‏كتبتي الحافظون؟ فيقول: لا يارب، فيقول: أفلك عذر؟ فيقول: لا يارب، فيقول: بلى إن لك عندنا حسنة، فإنه لا ظلم عليك ‏اليوم، فتخرج بطاقةٌ فيها: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فيقول: احضر وزنك، فيقول: يارب ما هذه ‏البطاقة مع هذه السجلات؟ فقال: إنك لا تظلم، قال: فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت ‏البطاقة، فلا يثقل مع اسم الله شيء " أخرجه الترمذي.‏
وعن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما قال عبد لا إله إلا الله قط مخلصا إلا فتحت له ‏أبواب السماء حتى تفضي إلى العرش ما اجتنبت الكبائر " أخرجه الترمذي
وعن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن من أفضل الدعاء الحمدالله، وأفضل ‏الذكر لا إله إلا الله " أخرجه الترمذي.‏
وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من قال: لا إله إلا الله والله أكبر، لا إله إلا الله وحده، لا إله إلا الله وحده لا ‏شريك له، لا إله إلا الله له الملك وله الحمد، لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله. من قالها في مرضه، ثم مات لم تطعمه ‏النار "أخرجه الترمذي.‏
وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا ‏والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير " أخرجه الترمذي.‏
عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" من دخل السوق فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله ‏الحمد، يحيي ويميت وهو حي لا يموت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير، كتب الله له ألف ألف حسنة، ومحا عنه ألف ‏ألف سيئة، ورفع له ألف ألف درجة " أخرجه الترمذي.‏
وعن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال: لا إله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك ‏وله الحمد، وهو على كل شيء قدير في يوم مئة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مئة حسنة، ومحيت عنه مئة ‏سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد أفضل مما جاء به غلا أحد عمل أكثر من ذلك ‏‏"أخرجه البخاري.‏
وعن أبي أيوب الأنصاري رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال: لا إله إلا الله وحده لاشريك له، له ‏الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير عشر مرات، كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل " أخرجه البخاري.‏
وعن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك ‏وله الحمد، وهو على كل شيء قدير.. عشر مرات حين يصبح كتب الله له بها مئة حسنة، ومحا عنه بها مئة سيئة، وكانت ‏له عدل رقبة، وحفظ بها يومئذ حتى يمسي ومن قالها مثل ذلك حين يمسي كان له مثل ذلك " أخرجه احمد والنسائي.‏
وعن عمارة بن شبيب أن رجلا من الأنصار حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال بعد المغرب أو الصبح ‏‏[لا إله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو كل شيء قدير] عشر مرات بعث الله له مسلحة ‏‏(أي: الحرس) يحرسونه [من الشيطان] حتى يصبح، ومن حين يصبح حتى يمسي [وكتب له بها عشر حسنات موجبات، ‏ومحي عنه عشر سيئات موبقات، وكانت له كعدل عشر رقاب مؤمنات]” اخرجه النسائي
وعن أنس بن مالك رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال حين يصبح أو يمسي: اللهم أني ‏أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك، وملائكتك، وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت، وحدك لا شريك لك، وأن محمدا ‏عبدك ورسولك، أعتق الله ربعه من النار، فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه، ومن قالها ثلاثا أعتق الله ثلاثة أرباعه، فإن قالها ‏أربعا أعتقه الله من النار " أخرجه أبو داود، والبخاري، والنسائي.‏
عن أبي عياش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال إذا أصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله ‏الحمد وهو على كل شيء قدير، كانت له عدل رقبة من ولد إسماعيل، وكتب له عشر حسنات، وحط عنه عشر سيئات، ‏ورفع له عشر درجات، وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي، وإن قالها إذا أمسى كان له مثل ذلك حتى يصبح "أخرجه ‏أبو داود، وابن ماجة.‏
وعن عمر بن الخطاب رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ما منكم من أذا يتوضأ فيبلغ أو فيسبغ ‏الوضوء ثم يقول أشهد أن لا إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء " أخرجه ‏مسلم.‏
عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قال المؤذن الله أكبر الله أكبر فقال أحدكم ‏الله أكبر الله أكبر، ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله، قال أشهد أن لا إله إلا الله، ثم قال أشهد أن محمدا رسول الله، قال أشهد أن ‏محمدا رسول الله، ثم قال حي على الصلاة، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله. ثم قال حي على الفلاح. قال لا حول ولا قوة إلا ‏بالله، ثم قال الله أكبر. قال الله أكبر، ثم قال لا إله إلا الله. قال: لا إله إلا الله من قلبه دخل الجنة " أخرجه مسلم.‏
وعن عتبان بن مالك رضى الل عنه يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم: " ...فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله ‏يبتغي بذلك وجه الله " أخرجه البخاري.‏
وعن سعد بن أبي وقاص رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من قال حين يسمع المؤذن: وأنا أشهد ‏أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأن محمدا عبده ورسوله. رضيت بالله ربا، وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا غفر له ذنبه " ‏أخرجه مسلم.‏
عن عبد الله بن بريدة الأسلمي عن أبيه قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو هو يقول: " اللهم إني أسألك بأني ‏أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت، الأحد، الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد “، قال: " والذي نفسي بيده لقد ‏سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب، وإذا به أعطي " أخرجه أبو داود.‏
وعن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة ‏فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان " أخرجه البخاري.‏
وعن أبي ذر رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ما من عبد قال: لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا ‏دخل الجنة " أخرجه البخاري.‏
وعن عبادة بن الصامت رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك ‏له وان محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته القاها إلى مريم وروح منه، وأ، الجنة حق، وأن النار حق، ‏أدخله الله الجنة على ما كان من العمل " وفي رواية: " أدخله الله الجنة من أي ابواب الجنة الثمانية شاء “أخرجه البخاري.‏
قتل أسامة رضى الله عنه رجلا بعد أن قال لا إله إلا الله، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أسامة، قتلته بعد أن ‏قال لا إله إلا الله “؟ قال: يا رسول الله إنما قالها خوفا من السلاح. قال: " أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا “؟ وفي ‏رواية:" كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة " قال: يا رسول الله استغفر لي، قال: " وكيف تصنع بلا إله إلا الله ‏أذا جاءت يوم القيامة " فجعل لا يزيده على أن يقول: " كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة “؟ قال أسامة رضى ‏الله عنه: فما زال يكررها حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ ". أخرجه مسلم.‏
هذه الأحاديث دلت على أن من قال لا إله إلا الله دخل الجنة، ولكن لابد من استكمال شروطها، وأركانها، ومقتضاها، ‏والابتعاد عن نواقضها، فمن أتى بهذه الكلمة وقد سلم من أنواع الظلم الثلاثة:‏
ظلم الشرك، وظلم العباد، وظلم العبد نفسه بالمعاضي فيما دون الشرك فله الأمن التام والهداية، ويدخل الجنة برحمة الله ‏وفضله بغير حساب.‏
ومن جاء بهذه الكلمة، وقد نقصها بالذنوب التي لم يتب منها، فإن كانت صغائر كفرت باجتناب الكبائر كما في قوله تعالى: ‏‏(إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا) سورة النساء. وإن كانت كبائر فهو تحت مشيئة ‏الله تعالى إن شاء غفر له وإن شاء عذبه ثم أدخله الجنة.‏
قال شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره: " إن هذه الأحاديث إنما هي فيمن قالها ومات عليها، كما جاءت مقيدة، وقالها خالصا من ‏قلبه مستيقنا بها قلبه، غير شاك فيها بصدق ويقين، فإن حقيقة التوحيد انجذاب الروح إلى الله جملة، فمن شهد أن لا إله إلا الله ‏خالصا من قلبه دخل الجنة، لأن الإخلاص هو انجذاب القلب إلى الله تعالى بأن يتوب من الذنوب كلها توبة نصوحا فإذا مات ‏على تلك الحال نال ذلك.‏
تواترت الأحاديث بأنه يخرج من النار من قال : لا إله إلا الله ، وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ، وما يزن خردلة ، ‏وما يزن ذرة ، وتواترت بأن كثيرا ممن يقول : لا إله إلا الله يدخل النار ثم يخرج منها ، وتواترت بأن الله حرم على النار أن ‏تأكل أثر السجود من ابن آدم ، فهؤلاء كانوا يصلون ويسجدون ، وتواترت بأنه يحرم على النار من قال : لا إله إلا الله ، ومن ‏شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، لكن جاءت مقيدة بالقيود الثقال ، وأكثر من يقولها لا يعرف الإخلاص ولا اليقين ‏، ومن لا يعرف ذلك يخشى عليه أن يفتن عنها عند الموت فيحال بينه وبينها ، وأكثر من يقولها إنما يقولها تقليدا أو عادة ، ‏ولم يخالط الإيمان بشاشة قلبه ، وغالب من يفتن عند الموت وفي القبور أمثال هؤلاء كما في الحديث : " سمعت الناس يقولن ‏شيئا فقلته " وغالب أعمال هؤلاء إنما هي تقليد واقتداء بأمثالهم وهم أقرب الناس من قوله تعالى : ( إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ ‏وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ ) سورة الزخرف .  ‏
‏ ‏
المصدر: عقيدة المسلم في ضوء الكتاب والسنة د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني. ‏
‏©حقوق الطبع والنشر لأصحابها.‏
Al3
بواسطة : Al3
الخير والسلام لكل العالم .
تعليقات




    حجم الخط
    +
    16
    -
    تباعد السطور
    +
    2
    -